Dua tahun telah berlalu sejak dunia menyaksikan ledakan kebangkitan yang disebut sebagai Taufan al-Aqsa. Ia bukan sekadar operasi ketenteraan, tetapi kebangkitan iman yang menggegarkan tamadun manusia moden. Dari bumi Gaza yang sempit, umat Islam memperlihatkan kepada dunia bahawa keyakinan kepada Allah lebih kuat daripada apa jua kekuatan ketenteraan duniawi.
Dalam dua tahun ini, beratus ribu jiwa gugur, rumah hancur, kota musnah, dan anak-anak kecil kehilangan ibu bapa. Namun di balik darah dan runtuhan itu, lahir generasi baru yang membawa api perjuangan, generasi yang berani hidup bermaruah dan berani mati sebagai syuhada. Taufan al-Aqsa mengingatkan kita bahawa maruah umat tidak akan kembali dengan diplomasi lemah, tetapi dengan kesedaran dan keberanian yang berpaksikan tauhid.
GAZA: SEKOLAH IMAN DAN KETABAHAN
Bumi Gaza menjadi madrasah ketabahan. Di bawah bom dan peluru, umat Islam di sana masih menegakkan solat, menghafal al-Qur’an, dan meneguhkan akidah. Mereka hidup dalam gelap tetapi membawa cahaya, mereka lapar tetapi memberi semangat kepada dunia. Gaza adalah cermin kepada kita, adakah iman kita masih hidup, atau telah mati dalam kemewahan?
Firman Allah ﷻ:
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
(Surah Āli ʿImrān: 169)
“Jangan kamu menyangka orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati, bahkan mereka hidup di sisi Tuhan mereka, dan diberi rezeki.”
Ayat ini seolah-olah hidup kembali dalam sejarah umat. Setiap kali seorang syahid jatuh di Gaza, lahirlah seribu lagi yang menyambung perjuangan. Inilah sunnatullah. Kebenaran boleh disekat, tetapi tidak akan padam.
YAHYA SINWAR DAN ISMAIL HANIYEH: DUA OBOR DARI GAZA
Dalam gelombang dua tahun ini, dua nama besar menjadi simbol kekuatan dan maruah umat, Yahya Sinwar dan Ismail Haniyeh.
Yahya Sinwar, anak kem pelarian Khan Yunis, lahir dari keluarga yang diusir pada Nakbah 1948. Beliau menempuh zaman penjara hampir dua dekad, diseksa dan dipenjara oleh rejim Zionis. Namun dalam tahanan itulah beliau menulis kalimat yang menjadi azimat perjuangan “Mereka boleh merantai tubuhku, tetapi mereka tidak akan merantai keyakinanku.” Setelah bebas, beliau memimpin Hamas di Gaza, menentang penjajahan dengan keberanian luar biasa hingga akhirnya syahid di medan tempur tahun 2024 dengan senjata di tangan dan mushaf kecil di dada.
Sementara itu, Ismail Haniyeh adalah lambang kesabaran dan hikmah. Beliau lahir di kem pelarian al-Shati, memimpin Hamas dengan kebijaksanaan dan akhlak seorang murabbi. Rumahnya pernah dibom, anaknya terbunuh, namun beliau tetap tenang. Haniyeh pernah berkata, “Kami tidak takut kepada kematian, kerana kematian bagi kami adalah pintu menuju kemuliaan.” Beliau akhirnya gugur dalam serangan bom di Tehran pada tahun 2024, syahid di perantauan, tetapi meninggalkan legasi dakwah dan perpaduan umat yang jauh lebih besar daripada jasadnya sendiri.
Kedua-dua tokoh ini mengingatkan kita kepada ayat Allah:
مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
(Surah al-Ahzāb: 23)
“Di antara orang-orang beriman itu ada lelaki yang menepati janji mereka kepada Allah. Ada yang telah gugur dan ada yang masih menunggu, namun mereka tidak mengubah janjinya sedikit pun.”
Mereka telah menepati janji. Soalnya, apakah kita telah menunaikan janji kita kepada Allah?


KEBISUAN DUNIA DAN HIPOKRASI KUASA
Ketika umat Islam mempertahankan maruah, dunia kononnya bertamadun ini hanya diam. Negara-negara besar yang kononnya memperjuangkan hak asasi manusia menutup mata terhadap pembunuhan kanak-kanak dan wanita. Mereka berbicara tentang keamanan, tetapi terus menjual peluru kepada penjajah. Mereka berbicara tentang demokrasi, tetapi menutup suara rakyat yang menentang kezaliman.
Rasulullah ﷺ bersabda:
سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ
(Riwayat al-Ṭabarānī)
“Akan datang satu zaman penuh tipu daya. Orang yang berdusta dipercayai, dan orang yang jujur didustakan.”
Inilah zaman itu. Dunia menipu dirinya sendiri. Dan umat Islam mesti bangkit dari lena panjang, kerana diam dalam kezaliman adalah bentuk pengkhianatan terhadap iman.
KEBANGKITAN RAKYAT BERIMAN
Kebangkitan tidak semestinya dengan senjata. Ia bermula dengan kesedaran, dengan cinta kepada kebenaran, dan dengan keteguhan memegang prinsip Islam. Kebangkitan bukan rusuhan, tetapi gelombang iman yang menolak ketidakadilan.
Rakyat yang beriman tidak akan tunduk kepada ketakutan. Rakyat yang bertaqwa tidak akan bisu terhadap kezaliman. Rakyat yang mencintai Allah tidak akan rela melihat Masjid al-Aqsa terus dinodai.
Firman Allah ﷻ:
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ
(Surah al-Ra‘d: 11)
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”
Kita bangkitan dengan kesedaran dan maruah! Terus berdoa, meningkatkan ilmu dan melebarkan kesedaran . Inilah jihad zaman moden, jihad menegakkan kesedaran dan menolak ketakutan.
DARI MIMBAR KE MEDAN KESEDARAN
Umat Islam mesti faham, Palestin bukan isu luar, tetapi ujian iman yang menentukan sama ada kita hidup dengan akidah atau sekadar nama. Dari mimbar ke universiti, dari rumah ke jalanan aman, dari penulisan ke doa, setiap suara mesti bergema menentang kezaliman.
Kita bukan bangsa penakut, bukan rakyat yang tunduk pada kuasa, tetapi umat yang hanya sujud kepada Allah. Inilah waktunya untuk rakyat Malaysia membuktikan bahawa cinta kepada Palestin bukan sekadar sentimen, tetapi manifestasi iman yang hidup.
Bangkit bantah kehadiran Trump ke negara kita! Mana mungkin kita benarkan Trump berjalan di tanah air yang berdaulat ini, dalam keadaan Amerika menjadi negara yang membekalkan senjata pada penganas Zionis!
Ayuh bangkit tolak kehadiran Trump, tunjukan bahawa kita tidak akan sesekali redha diatas penindasan dan kezaliman!
KEMENANGAN ITU PASTI
Akhirnya, kita percaya dengan sepenuh hati kepada janji Allah:
إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
(Surah Muhammad: 7)
“Jika kamu menolong agama Allah, nescaya Allah akan menolongmu dan meneguhkan pendirianmu.”
Yahya Sinwar dan Ismail Haniyeh telah menunaikan janji mereka. Kini giliran kita menunaikan janji kita dengan kesedaran, keberanian dan kebangkitan rakyat beriman.
Kemenangan bukan jauh. Ia sedang berjalan menuju kita. Dan apabila umat ini bersatu atas nama Allah, tiada lagi kuasa yang mampu memadamkan cahaya perjuangan itu.
Kemenangan bukan jauh. Ia sedang berjalan menuju kita. Dan apabila umat ini bersatu atas nama Allah, tiada lagi kuasa yang mampu memadamkan cahaya perjuangan itu.
اللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْعِزَّةُ لِلْإِسْلَامِ، وَالْحُرِّيَّةُ لِفِلَسْطِين.
“Dari Saff Terdepan Pemikiran Umat”
RUJUKAN:
1. Al-Qur’an al-Karim, Surah Āli ʿImrān: 169.
2. Al-Qur’an al-Karim, Surah al-Ahzāb: 23.
3. Al-Qur’an al-Karim, Surah al-Raʿd: 11.
4. Al-Qur’an al-Karim, Surah Muḥammad: 7.
5. Riwayat Abū Dāwūd, Kitāb al-Malāḥim.
6. Riwayat al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-Kabīr.
7. Riwayat Muslim, Kitāb al-Īmān.
8. Yusuf al-Qaradhawi, Fiqh al-Jihād, Kaherah: Maktabah Wahbah, 2009.
9. Hasan al-Bannā, Risālah al-Jihād, dalam Majmūʿah Rasā’il al-Imām al-Shahīd Hasan al-Bannā, Kaherah: Dār al-Daʿwah, 1990.
10. Saʿīd Ramaḍān al-Būṭī, Al-Jihād fī al-Islām, Damsyik: Dār al-Fikr, 1993.
11. Muḥammad Salīm al-ʿAwa, Fī al-Niẓām al-Siyāsī li al-Dawlah al-Islāmiyyah, Kaherah: Dār al-Shurūq, 1989.
12. Britannica Online. “Yahya Sinwar.” Encyclopaedia Britannica, 2024.
13. Britannica Online. “Ismail Haniyeh.” Encyclopaedia Britannica, 2024.
14. People’s Dispatch. “Yahya Sinwar: From Refugee to Resistance Leader.” 23 Oktober 2024.
15. The Guardian. “Who is Ismail Haniyeh, Hamas Political Leader Killed in Iran?” 31 Julai 2024.
16. Al Jazeera English. Gaza: Two Years After Al-Aqsa Flood: Resistance, Siege and the Spirit of Defiance. Oktober 2025.
17. Middle East Eye. Legacy of Haniyeh and Sinwar: Gaza’s Blood, Dignity and Defiance. 2024.





